Экологическая мудрость древних китайцев

Китайская нация издревле испытывала глубокую любовь к природе и почитала ее, стремясь сосуществовать с ней в мире и гармонии. За пять тысячелетий в рамках китайской цивилизации сложились богатые культурные традиции, основанные на мудром отношении к природной среде. Среди них древние философские воззрения о ?единстве Неба и человека?, о том, что ?Дао следует законам Естества?; опыт древних земледельцев и скотоводов, убежденных в том, что ?если соблюдать веления Неба и времени и сообразовываться с природными условиями, то малые силы приведут к большому успеху?. Можно привести также классические крылатые строки: ?Не трогай пташек по весне, птенец ждет мать в своем гнезде?– и мудрые назидания: ? Видя кашу и рис на столе, думай, сколько труда в них вложено; перебирая нити и пряжу, не забывай, как они появились на свет?. Все эти высказывания отражают проникновенное отношение китайцев к природе.

Древнекитайская философия оперировала понятиями ?законы Неба? и ?законы Земли? и считала, что именно эти естественные законы определяют жизнь и рост всего сущего. Всем известно утверждение Лао-цзы: 

?Человек следует законам Земли, Земля следует законам Неба, Небо следует законам Дао, а Дао следует законам Естества?. Под Естеством здесь подразумеваются природные закономерности. В современном Китае традиционные воззрения, требующие следования природным закономерностям, легли в основу многих целенаправленных действий. Так, сегодня в центр внимания ставится восстановление природных условий и сдерживание человеческого вмешательства в природу. Внедряется комплексное применение биологических, агрономических и инженерных методов. Принципы ?устранения застоя и заторов, укрепления естественной базы?, практикуемые в традиционной медицине, используются и для восстановления экологии речных бассейнов.

Древнекитайская философия, кроме того, говорит о взаимосвязи экономического развития со сбережением и сохранением ресурсной базы, ратуя за рациональность в использовании и добыче природных ресурсов. Вытекающая отсюда идея временных и количественных ограничений в природопользовании имеет глубокое актуальное значение для решения вопроса гармоничного сосуществования человека и природы. Можно сказать, что современное уважительное отношение к природе, нацеленность на ее сохранение для будущего подпитываются мудростью и традициями наших предков.

中國古代生態智慧

中華民族向來尊重自然、熱愛自然，追求人與自然和諧共生。綿延5000多年的中華文明積淀著豐富的生態智慧和生態文化。“天人合一”“道法自然”的哲理思想，“順天時，量地利，則用力少而成功多”的農牧經驗，“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”的經典詩句，“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質樸睿智的自然觀。

比如，中國傳統哲學中以萬物順應自然規律生長為“天文”“地文”，《老子》中的名言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這個“自然”，就是指自然規律。當代中國順應自然，堅持自然修復為主，減少人為擾動，把生物措施、農藝措施與工程措施結合起來，袪滯化淤，固本培元，恢復河流生態環境等，就是從中國自古以來順應自然的觀念中提升出來的舉措。

再比如，中國古代哲學中常常談到節流開源、保護資源與經濟發展的關系，主張合理利用、合理開發自然資源。這種對自然取之以時、取之有度的思想，對當今中國解決好人與自然和諧共生的問題具有深刻的現實意義。中華傳統文明的滋養，為當代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。